Une science de l’Homme ou des hommes ? — « On fait de l’ethnologie depuis l’Antiquité. » — « Les conquêtes coloniales, puis la modernisation économique, ont fait disparaître les primitifs. » — « L’ethnologie est moins universelle que l’anthropologie. » — « L’ethnologie n’est pas nécessaire pour comprendre notre culture. »
L’ethnologie : une question de point de vue — « Ethnologues, écrivains-voyageurs, journalistes… c’est du pareil au même. » — « L’ethnologie met toutes les sociétés sur le même plan. » — « Il faut vivre avec les primitifs pour les comprendre de l’intérieur. » — « L’ethnologie est plutôt un métier d’homme. »
Nos contemporains les primitifs — « L’ethnologue ne s’intéresse qu’à des populations et à des coutumes bizarres. » — « Les sociétés sans écriture n’ont pas de culture. » — « Les sociétés primitives ne connaissent pas le marché : elles n’ont pas d’économie. » — « Les sociétés primitives sont anarchiques. » — « Les ethnologues étudient des ethnies. » — « L’ethnologie s’intéresse aux pays lointains mais pas à la France et à l’Europe. »
L’ethnologie face au monde d’aujourd’hui — « Les arts premiers n’ont rien à voir avec l’ethnologie. » — « Les ethnologues sont des bénévoles d’ONG qui s’ignorent. » — « La mondialisation, c’est la mort de l’ethnologie. » — « L’ethnologie, ça s’apprend sur le terrain, pas à l’université. »
Ouvrages généraux — R. Deliège, Anthropologie de la famille et de la parenté, Paris, 2005 — M. Valière, Ethnographie de la France, Paris, 2002 ; A. Raulin, Anthropologie urbaine, Paris, 2001 — L. Berger, Les Nouvelles Ethnologies. Enjeux et perspectives, Paris, 2004 — A. Barnard et J. Spencer (dir.), Encyclopedia of Social and Cultural Anthropology, Londres, Routledge, 2009 [1996] — Bonte et M. Izard (dir.), Dictionnaire de l’ethnologie et de l’anthropologie, Paris, PUF, 2000 [2e éd. complétée]. — M.-O. Géraud, O. Leservoisier, R. Pottier, Les Notions clés de l’ethnologie. Analyses et textes, Paris, Armand Colin, 2007 [3e éd.] — Ph. Laburthe-Tolra et J.-P. Warnier, Ethnologie, Anthropologie, Paris, PUF, 2003 — M. Segalen (dir.), Ethnologie. Concepts et Aires culturelles, Paris, Armand Colin, 2001 — M. Kilani, Anthropologie. Du local au global,Paris, Armand Colin, 2009 — G. Gaillard, Dictionnaire des ethnologues et anthropologues, Paris, Armand Colin, 1997, aujourd’hui épuisé mais il existe une version en langue anglaise chez l’éditeur Routledge, (Londres, 2004) — Ph. Descola, Par-delà nature et culture, Paris, Gallimard, 2005.
Titres incontournables — B. Malinowski, Les Argonautes du Pacifique occidental, Paris, Gallimard, 1989 [1922]. — Ouvrage collectif dirigé par M. Fortes et E. E. Evans-Pritchard, Systèmes politiques africains, Paris, PUF, 1964 [1940] — M. Mead, Moeurs et sexualité en Océanie, Paris, Plon, 1991 [1928] — M. Sahlins, Âge de pierre, âge d’abondance, Paris, Gallimard, 1976 [1972] — Cl. Geertz, Ici et là-bas. L’anthropologue comme auteur, Paris, Métailié, 1996 [1988]
Quelques titres français — M. Mauss, Manuel d’ethnographie, Paris, Payot, 2002 [1947] — Cl.Levi-Strauss, Sociologie et anthropologie, Paris, PUF, 1983 [8e éd.] — Cl. Lévi-Strauss, Anthropologie structurale, Paris, Presses Pocket, 2003 [1958] — Cl. Lévi-Strauss, Anthropologie structurale II, Paris, Presses Pocket, 1996 [1973] — Cl. Lévi-Strauss, Le Regard éloigné, Paris, Plon,1983 — G. Balandier, Sociologie actuelle de l’Afrique noire, Paris, PUF, 1982 [1955] — G. Balandier, Anthropo-logiques, Paris, Livre de poche, 1985 [1974] — G. Balandier, Anthropologie politique, Paris, PUF, 1991 [1967] — L. Dumont, Homo Hierarchicus. Le système de castes et ses implications, Paris, Gallimard, 1979 [1966] — G. Tillion, Il était une fois l’ethnographie, Paris, Le Seuil, 2004 [2000] — M. Leiris, Cinq Études d’ethnologie, Paris, Gallimard, 1988 [1969] — M. Augé, Théorie des pouvoirs et idéologie. Étude de cas en Côte-d’Ivoire, Paris, Hermann, 1975 — M. Godelier, La Production des Grands Hommes. Pouvoir et domination masculine chez les Baruya de Nouvelle-Guinée, Paris, Fayard, 1982
Approches thématiques
Sur la culture — D. Cuche, La Notion de culture dans les sciences sociales, Paris, La Découverte, 2004 [3e éd.] — J.-P. Warnier, La Mondialisation de la culture, Paris, La Découverte, 2008 [4e éd.] — M.-P. Julien et C. Rosselin, La Culture matérielle, Paris, La Découverte, 2005
Sur la notion d’ethnie — J.-L. Amselle et E. M’Bokolo (dir.), Au coeur de l’ethnie, Paris, La Découverte, 2005 [1985]
Sur l’autochtonie — N. Gagné, T. Martin et M. Salaün (dir.), Autochtones. Vues de France et du Québec, Québec, PUL, 2009
L’anthropologie du développement — Ouvrage collectif dirigé par L. Atlani-Duault et L. Vidal, Anthropologie de l’aide humanitaire et du développement, Paris, Armand Colin, 2009 — J.-F. Baré (dir.), Les Applications de l’anthropologie, Paris, Karthala, 1995
Les aires culturelles « exotiques » — M. Naepels, Histoires de terres kanakes. Conflits fonciers et rapports sociaux dans la région de Houaïlou (Nouvelle-Calédonie), Paris, Belin, 1998 — J.-P. Warnier, Régner au Cameroun. Le Roi-Pot, Paris, Karthala, 2009 — G. Heuzé, Ouvriers d’un autre monde, Paris, Éd. de la Maison des sciencesde l’Homme, 1989 — J.-P. Dozon, L’Afrique à Dieu et à Diable. États, ethnies et religions, Paris, Ellipses, 2008 Les terrains français sont de plus en plus présents, que ce
Les terrains français — J. Favret-Saada dans Les Mots, la Mort, les Sorts, Paris, Gallimard, 1985 [1977] — Fl. Weber, Le travail à-côté. Étude d’ethnographie ouvrière, Éditions de l’EHESS, 2001 [1989] — Ch. Bromberger (avec la collaboration de A. Hayot et J.-M. Mariottini), Le Match de football — Ethnologie d’une passion partisane à Marseille, Naples et Turin, Paris, Éd. de la Maison des sciences de l’Homme, 1995 — B. de l’Estoile, Le Goût des Autres. De l’exposition coloniale aux arts premiers, Paris, Flammarion, 2007
La mondialisation — A. Appadurai, Après le colonialisme. Les conséquences culturelles de la globalisation, Paris, Payot, 2005 [1996] — M. Abélès, Anthropologie de la globalisation, Paris, Payot — M. Agier, Anthropologues en danger. L’engagement sur le terrain, Paris, J.-M. Place, 1997 — M. Agier, Aux bords du monde, Paris, Flammarion 2002 — M. Agier, Gérer les indésirables. Des camps de réfugiés au gouvernement humanitaire, Paris, Flammarion, 2008.
La collection « Terre humaine », chez Plon — Tristes Tropiques, Cl. Lévi-Strauss [1955] — Afrique ambiguë, G. Balandier [1957] — L’exotique est quotidien, G. Condominas [1965] — Les Lances du crépuscule, Ph. Descola [1993] — Th. Kroeber, Ishi. Testament du dernier Indien sauvage de l’Amérique du Nord, Paris, Presses Pocket, 1989 [1968] — P. Aurégan Des récits et des hommes. Terre humaine : un autre regard sur les sciences humaines, Paris, Presses Pocket, 2004 [2001]
Revues — L’Homme, Ethnologie française et Anthropologie et sociétés (université Laval, Québec) — Le Journal des anthropologues.
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Une science de l’Homme ou des hommes ?