La croisade, un choc des civilisations
— « La croisade n’est qu’un épisode du conflit entre chrétienté et islam. »
— « La croisade, c’est le jihad chrétien. »
— « Les croisades avaient pour but la conversion des musulmans. »
— « Les croisés étaient avant tout racistes et antisémites… »

 Le pape et la croisade
— « La croisade était l’arme politique du pape. »
— « La papauté a utilisé la croisade pour unifier et dominer l’Europe. »
— « Les croisés étaient généralement des cathares et des templiers… »
— « La croisade a beaucoup rapporté… à l’Église et à la papauté. »

 Pourquoi part-on en croisade ?
— « La croisade était avant tout un pèlerinage pénitentiel. »
— « Les croisés étaient surtout motivés par l’appât du gain. »
— « Les croisés ont été manipulés par la propagande pontificale. »
— « Les croisés ont agi en “chevaliers du Christ”, pour rendre aux chrétiens l’héritage de leur maître. »

  La croisade et le « merveilleux ». Prophètes, visionnaires, illuminés et mystiques
— « La prédication de la croisade a été renforcée par de nombreux signes célestes. »
— « La croisade a été prêchée par des visionnaires et des illuminés. »
— « Les croisés voulaient hâter le retour du Christ et la fin du monde. »

Extrait

" La croisade, c'est le jihad chrétien."

 Ouvrages généraux
— Alain Demurger, La Croisade au Moyen Âge, Paris, Nathan, 1998
— Henri Platelle, Les Croisades, Paris, Desclée de Brouwer, 1994
— Jean Flori, Les Croisades, Paris, J.-P. Gisserot, 2001
— Steven Runciman, A History of the Crusades, Cambridge, 1951, 1962, 1968, traduit en français par D. A. Canal, Histoire des croisades, Paris, Taillandier, 2006
— Jonathan Riley-Smith, Les Croisades, Paris, Pygmalion, 1990 
— Jean Richard, Histoire des croisades, Paris, Fayard, 1996
— Michel Balard, Les Latins en Orient, XIe-XIIe siècle, Paris, PUF, coll. Nouvelle Clio, 2006
— René Grousset, Histoire des croisades, Paris, Perrin (vol. I, 700 pages ; vol. II, 919 pages ; vol. III, 874 pages), 1934, réédition en 1991

Approches thématiques

 Les rapports avec l’islam
— Norman Daniel, Islam et Occident, Paris, Le Cerf, 1993
— Philippe Sénac, L’Image de l’autre, Paris, Flammarion, 1983, 1983, 2e éd. Sous le titre L’Occident médiéval face à l’Islam. L’image de l’autre, Paris, 2000, et l’Américain
— John V. Tolan, Les Sarrasins : l’Islam dans l’imaginaire européen au Moyen Âge, Paris, Aubier,
2003

 Guerre sainte et jihad
— Jean Flori, La Guerre sainte. La formation de l’idée de croisade dans l’Occident chrétien, Paris, Aubier-Flammarion, 2001, 3e éd. 2009
— Jean Flori, Guerre sainte, jihad, croisade : violence et religion dans le christianisme et l’islam, Paris, Éd. du Seuil, 2002

 Motivations et mentalités des croisés
— Paul Alphandéry et Alphonse Dupront, La Chrétienté et l’idée de croisade, Paris, Albin Michel, 1954, réédition 1995, avec postface de M. Balard
— Jean Flori, Pierre l’Ermite et la première croisade, Paris, Fayard, 1999
— Jean Flori, L’Islam et la fin des temps. L’interprétation prophétique des invasions musulmanes dans la chrétienté médiévale, Paris, Éd. du Seuil, 2007
— Jean Flori, La Fin du monde au Moyen Âge, Paris, J.-P. Gisserot, 2008

 Les templiers
— Alain Demurger, Chevaliers du Christ. Les ordres religieux militaires au Moyen Âge XIe-XVIe siècle, Paris, Éd. du Seuil, 2002
— Alain Demurger, Les Templiers (Paris, J.-P. Gisserot, 2007)

 Ouvrages d’art
 — Ouvrage collectif publié par Monique Rey-Delqué, Les Croisades. L’Orient et l’Occident d’Urbain II à saint Louis, 1096-1270, Electa, Milan-Toulouse, 1997
— Guy Lobrichon, 1099, Jérusalem conquise, Paris, Éd. du Seuil, 1998